All Categories

II и III столетия хиджры (VIII–IX вв. н. э.) в истории мусульманской науки и религиозных школ и течений были периодом составления сочинений и формирования направлений. В течение этих двух веков, с одной стороны, появились и установились основные существующие до сих пор или существовавшие довольно долгое время богословские и юридические школы,

Комментирование представляет собой создание некоего смысла на основе отдельно взятого текста, в ходе которого возникает связь между этим смыслом и самим текстом. Этот смысл, который мы называем первичным или ассоциативным, создается на основе знания языка и на уровне привычных ассоциаций и не требует какой-либо специфической деятельности. То же, что мы

Пророка (да благословит Аллах его и род его!) следует признать первым комментатором Священного Корана, независимо от того, насколько доступен и понятен был комментарий в эпоху Мухаммада. Несомненно, некоторые высказывания и действия этого благочестивого мужа соотносились с кораническими айатами, способствуя бо­лее глубокому их пониманию. Некоторые пророческие хадисы являются очевидными комментариями того

Баба — титул некоторых шейхов, мистиков и суфиев, использующийся как минимум с начала V века хиджры/XII века н. э.

Друзы – конфессия, выделившаяся из исмаʻилизма в фатимидский период; ее приверженцы приняли идею о божественной сущности фатимидского халифа Ал-Хакима Биамриллаха.

НИЗАМ АЛ-МУЛК (почётное прозвание-лакаб; настоящее имя – Абу ‘Али ал-Хасан ибн ‘Али ат-Туси; 10.IV.1018, Радкан, или 1019/20, Ноукан, близ Туса, – 14.X.1092, Сахна, близ Нехавенда), государственный деятель.

МАХМУД ГАЗНАВИ, Абу-л-Касим (2.X.971, Газнин – 30.IV.1030, Газнин), амир из династии Газнавидов. Старший сын амира Сабук-тагина и дочери одного из мелких землевладельцев Забулистана (на Газни-Кандагарском плоскогорье).

Ибн Бабавайх, Абу ал-Хасан ‘Али ибн Хусайн ибн Муса ибн Бабавайх Куми (ум. 941 г.) – факих, шиитский хадисовед, официальное лицо города Кум и его окрестностей.