аз-З̣А̄ХИРӢЙА — захириты, последователи правовой школы (мазхаба) Да’уда б. ‘Али ал-Исфахани по прозвищу ал-Захири (ум. в 883 г.).

аз-ЗАЙДӢЙА — зайдиты, общее название религиозно-политических группировок, признавших имамат Зайда б. ‘Али, наиболее «умеренная» ветвь шиитов.

аз-ЗАМАХ̱ШАРӢ, Мах̣мӯд б. ‘Умар Абӯ-л-К̣а̄сим (1075—1144) — богослов-му‘тазилит, законовед ханафитского толка, филолог и литератор.

АЗ̱А̄Н (от азина — «извещать», «объявлять»; синоним нида’—«призыв») — призыв на молитву. По преданию, азан был установлен Мухаммадом в 622—623 гг. и первоначально состоял в произнесении фразы ас-салат джами‘атан («молитва — вместе»).

АЙЙӮБ — коранический персонаж, один из праведных «слуг Аллаха», пророк, соответствующий библейскому Иову, чью историю Коран упоминает в назидание неверующим среди примеров того, что Аллах в конце концов помогает тем, кто на него полагается и предан ему.

ал-А̄Х̱ИРА — «будущая жизнь», потусторонний мир, потусторонняя жизнь, которую ислам провозглашает единственно вечной и важной для человека.

ал-АЗА̄РИК̣А— азракиты, последователи Нафи‘а б. ал-Азрака (погиб в 685 г. в ал-Ахвазе), самая крайняя и непримиримая из хариджитских общин.

ал-АЗХАР — название мечети и учебного заведения в Каире, основными предметами преподавания в котором являются фикх, арабский язык и литература, коранические дисциплины и хадисоведение.

ал-АНС̣А̄Р — жители Йасриба (Медина) из племен аус и хазрадж, которые в 622 г. заключили договор с Мухаммадом, признав его своим верховным вождем и вероучителем.

ал-АНС̣А̄РӢ ал-ХАРАВӢ, Абӯ Исма̄‘ӣл ‘Абдалла̄х б. Мух̣аммад (1006—1089) — известный суфий-ханбалит, родом из Герата. Отец его был суфием и сам познакомил сына с началами мистицизма.