ИШРАКИЗМ – также «философия озарения», «иллюминативизм» (от араб. ишра̄к̣ – озарение) – одно из направлений классической арабо-мусульманской философии. Ишракизм представляет собой переосмысление наследия доисламской иранской культуры, прежде всего зороастризма, с монистических позиций, характерных для средневековой исламской мысли.
КАЛАМ (от араб. кала̄м, букв. – речь, рассуждение, спор) – одно из основных направлений арабо-мусульманской философии, в рамках которого разрабатывалась спекулятивная теология ислама.
КИНДӢ Абӯ Йӯсуф Йа‘к̣ӯб Ибн Исха̄к̣, ал – (кон. 8 в., Басра или Куфа, Ирак – между 860–879, Багдад) – арабский философ и ученый-энциклопедист, первый крупный представитель арабоязычного перипатетизма – фалсафы (отсюда его почетное прозвание «философ арабов» или «философ ислама»).
«КНИГА ЗНАНИЯ» (Даниш-намэ) – сочинение Ибн Сӣны, написанное в 1024–37 на языке фарси. Состоит из 4 разделов: «Логика», «Метафизика», «Физика» и «Математика».
МĀТУРӢДӢ Абӯ Манс̣ӯр Мух̣аммад Ибн Мух̣аммад, ал – (870, Матурид – 940, Самарканд) – мусульманский религиозный философ, основатель и эпоним теологической школы, ставшей одной из двух (наряду с ашаризмом) ведущих школ суннитского калама – матуридизма.
МА̄ВАРДӢ Абӯ ал-Х̣асан ‘Алӣ Ибн Мух̣аммад, ал- (974, Басра – 1058, Багдад) – арабо-мусульманский политический философ, разрабатывавший концепцию государства в рамках мусульманского (суннитского) права-фикха.
МАРВАН II (ибн Мухаммад; между 684 и 692 – Бусир, Средний Египет, 6.VIII.750) — 14-й и последний халиф (744 – 750) из династии Умаййадов (ал-Амавийун). Отец – Мухаммад, сын халифа Марвана I и брат халифа ‘Абд ал-Малика, в 692 – 710 гг. гражданский наместник (вали) Арминийи (Армянское нагорье и Южный
МАХМУД ГАЗНАВИ, Абу-л-Касим (2.X.971, Газнин – 30.IV.1030, Газнин), амир из династии Газнавидов. Старший сын амира Сабук-тагина и дочери одного из мелких землевладельцев Забулистана (на Газни-Кандагарском плоскогорье).