ВАС̱АН (от южноарав. вc̱н — «межевой столб», «идол») — одно из основных обозначений языческих объектов поклонения в доисламской Аравии.
ВАХ̣ДАТ ал-ВУДЖӮД («единство и единственность бытия») — термин, которым принято называть учение Ибн ‘Араби, хотя сам он его не употреблял.
ВАХ̣ДАТ аш-ШУХӮД (перс. вахдат-и шухуд; «единство свидетельства», «единство созерцания») — суфийский термин, прилагавшийся к полярным по своему содержанию мистико-философским учениям.
ВАХ̣Й («внушение», «откровение») — божественное откровение.
Д̣АЛА̄Л (или д̣ала̄ла, мн. ч. д̣ала̄ла̄т) — ложный путь, заблуждение. В этом значении далал около 40 раз употреблено в Коране (см. 6:56; 28:85 и др.) как противопоставление «истине» (ал-хакк), «правильному», «прямому пути» или «руководительству» (ал-худа, ал-хидайа) (см. 10:32/33; 16:36/38 и др.).
ДА̄Р ал-ФАНА̄’ — тленный, преходящий, земной мир. Термин дар ал-фана’ использовался суфийскими авторами как противопоставление дар ал-бака’— миру вечному, потустороннему (часто понимаемому в обиходе как будущая, вечная жизнь; в технической лексике суфиев дар ал-бака’—это такое состояние суфия, когда он, растворившись в боге — фана’,— получал толику божественной мудрости и благодати
ДАХР—век как 1) время, которое жители Аравии в эпоху джахилии отождествляли с роком, судьбой; 2) срок существования мира от его начала до конца (с определенным артиклем — ад-Д.— с данного времени до «конца света»); 3) временная длительность, бесконечная в прошлом и будущем (тожд. перс, зарван, зурван).
Джайне (жай, жей, чеч., инг.)— 1) книга;
2) одно из названий рукописного амулета (и его разновидности — талисмана). Некоторые исследователи полагают, что данный термин лег в основу названия ингушского общества Джейрах (Жъайрах Шахьар, Жъайрахой), располагавшегося в бассейне правого притока р. Терек — Армхи, включая район Дарьяльского ущелья от селения Гвилети (Гиелта)
ДЖАХАННАМ (от древнеевр. гехинном) — геенна, одно из основных названий ада в исламе. В Коране и мусульманской эсхатологии—место, где неверующие и грешники из людей и джиннов будут подвергнуты наказанию.
ДӢН — религия. Происхождение термина дин и его многоаспектность в рамках широкого понятия «религия» связаны как с существованием в языке жителей предисламской Аравии нескольких значений слова дин («обычай», «воздаяние», «власть подчинение»), так и с влиянием значений близких к нему по звучанию религиозных терминов в языках соседних народов.