С Султан-садат («владычество саййидов») — название фамильной усыпальницы саййидов Термеза, расположенной в 3 км к северо-востоку от современного Термеза (юг Узбекистана), на правом берегу р. Сурхан-дарья, на землях саййидов Термеза. Первым мавзолеем комплекса стала усыпальница (возведена в середине 30-х гг. XIII в.) ‘Ала’ ал-мулка I, носившего титул султан-и садат.
Туг (тюрк, «знамя», «штандарт»)— высокий деревянный шест (реже столб из нескольких звеньев), устанавливаемый на мазарах «святых» в Средней Азии. Верхнюю часть шеста венчает навершие (тадж-и Т.) в виде раскрытой ладони (панджа) или медальона в форме полураскрытого бутона (от 20 до 50 см высотой).
У Увайс-и Карани — культовый комплекс (арам-гах, кадам-гах, мазар) в районном центре Ховалинг (Хатлонская обл., Республика Таджикистан), связанный с именем легендарного йаманского аскета из числа «последователей» (таби’ун) пророка Мухаммада, «божьего угодника» (валий) Увайса ал-Карани (вероятно, убит в 37/657 г.), прославившегося особым благочестием и уважительным отношением к Посланнику.
Уджагъабыр (рутул., «святые места», ср. рутул. уджагъли — «святой», шайх) — святилища рутульцев, небольшого мусульманского народа лезгинской группы нахско-дагестанской языковой семьи, живущего в горах Южного Дагестана и Северного Азербайджана.
У Уч йуз алтмыш (туркм. «Триста шестьдесят») — мусульманская святыня и одноимённое древнее кладбище в центре г. Куня-Ургенч (Туркменистан), расположенные на месте гибели Наджм ад-дина ал-Кубра и его 360 учеников, вставших на защиту Гурганджа от монголов.
Ф Фатхабад — мемориально-культовый ансамбль. В XIII в. в местности Фатхабад в 1,5 км от восточных стен Бухары, вблизи Каршинских ворот была основана и до XVIII в. функционировала суфийская обитель (завийа) братства кубравийа (ныне вошла в городскую черту), основанная Сайф ад-дином Бахарзи.
Хазрат-и Имом (тадж. «господин Имам») — мазар (место поклонения) и кладбище в Бухаре, названные по просторечному имени популярного в свое время факиха, «родоначальника бухарской учености» (В.В.Бартольд), основателя ханафитской школы фикха в Мавараннахре Ахмада б. Хафса Абу Хафса ал-Бухари (767-832).
Хᴮаджа ‘Абд Аллах (Ходжа Абдаллах, туркм. Hoja Abdylla, Bureýda-babá) — мазар в 2 км к северо-востоку от аэропорта современного г. Мары (Туркменистан). Представляет собой мавзолей-чартак классического типа миниатюрных размеров (в плане 3,8х3,8м) с монументальной эпиграфикой, опоясывающей стены и арки. В конце ХХ в. оказался замурованным в «рубашку» из современного кирпича, фланкирован двумя отдельно стоящими маленькими минаретами и огорожен по периметру прямоугольного двора (15х30 м) высоким забором, причём весь двор перекрыт металлическим навесом — всё очень грубой работы, лишь оттеняющей изящество спрятанного таким образом древнего памятника.
Ч Чашма-йи Аййуб — мусульманская святыня (мазар), расположенная на северо-западной окраине Бухары. Возведенный здесь в XV–XVI вв. комплекс сооружений включает в себя зийарат-хану (помещение для совершения ритуала зийара), чилла-хану (помещение для сорокадневных уединений), гур-хану с мнимой могилой Аййуба, священный колодец (чашма, булак) с пресной водой, видимо, родникового происхождения.
Чилтан (перс.-тадж., «сорок человек», синоним тюрк. кырк-чилтан) — категория «святых», почитаемых в Средней Азии. Этот образ «святых» известен также народам Афганистана, Ирана и Турции.
