МУ’МИН — верующий, правоверный. В Коране слово М. употребляется пять раз: как эпитет Аллаха и как особый термин для названия верующего, отражающий внутренний, нравственный аспект веры (иман).

НАС̣А̄РА (назреяне, христиане) — обычное обозначение христиан в Коране и в мусульманской литературе.

Овлат (туркм.; в русскоязычной литературе — авляд, овляд, от араб. валад, мн. ч. аулад — «потомки») — общее название представителей шести религиозно-социальных групп туркмен (ходжа, ших, сейид, махтум, ата, мюджевюр)

Паранджа [узб. паранжи, тадж. фаранчи, тур. фередже от араб. фараджи /фараджийа; разновидность хиджаба (араб. «покрывало», «завеса»)] — накидка женщины- мусульманки, надеваемая при выходе на улицу, скрывающая лицо и фигуру.

РА̄БИТ̣А («связь», «узы») — технический термин суфизма, характерный для восточных суфиев. Духовная связь, которая возникает между муридом и его наставником (муршид) или «святым» (вали).

РА̄БИ‘А ал-‘АДАВӢЙА (713 или 714—801) — видная представительница басрийской школы аскетов (зуххад) и подвижников (‘уббад).

РАДЖАБ — седьмой месяц мусульманского лунного календаря. В доисламской Аравии—один из четырех священных месяцев (см. К. 9:36), месяц «малого» паломничества (‘умра) в Мекку.

РАМАД̣А̄Н (перс, тюрк, рамазан) — девятый месяц мусульманского лунного календаря, месяц поста (ас-саум).

Раушан-дилан (перс.-тадж. «Чистые сердца») — таджикский персоязычный полуподпольный кружок практикующих мусульманских учёных и мистиков, группировавшихся вокруг поэтов Мирзы Латифа (1902–1967) и Муллы Шарифа (1906-07–1995) в г. Кулябе.

РИБА̄Т̣ — 1. Рабат, укрепление, где обитают вооруженные борцы за веру (мурабитун). 2. Торгово-складское помещение внутри города, караван-сарай, станция сменных лошадей, торговое предместье мусульманского города.