Бардаʻа (арабы также называли его Барзаʻа; арм. Партав) — некогда ‎крупнейший город Кавказа на р. Тертер, приблизительно в 20 км от ‎впадения ее в Куру.‎

ВАЗӢР (араб.-перс.; по-русски употребляется в форме везир, визирь) — глава государственного административного аппарата.

С̣УЛХ̣ («улаживание», «соглашение») — мирный договор, заключавшийся мусульманами с жителями завоеванных областей; условия договора, заключенного с городом, касались всей страны или подчиненной городу округи.

СУЛТ̣А̄Н («власть», «могущество») — титул независимого светского правителя. В Коране слово С. употребляется в первоначальном значении «власть», «могущество» (14:10/11 — 12, 11/13; 15:42 и др.); в хадисах (в частности, в формуле «С.—тень Аллаха на земле») и в повествовательных источниках (до конца X в.) — в значении «политическая власть», в том

УММ ал-ВАЛАД («мать ребенка») — невольница, родившая сына от своего господина, в отличие от умм ал-ибн («мать сына») — свободной женщины.

ФАДАК — земледельческий оазис в Северном Хиджазе недалеко от Хайбара, в двух-трех днях пути от Медины.

Х̱АЛӢФА — 1. Халиф, глава мусульманской общины, замещающий посланника Аллаха. 2. В суфизме преемник основателя братства или руководителя ветви.

Хваджаган (мн.ч. от перс. хваджа — «господин») — ‎самоназвание мистико-религиозного течения в ‎Центральной Азии, представлявшего в разное ‎время (кон. XII — кон. XV в.) и с различной ‎степенью централизации совокупность ‎суфийских общин, возводивших цепь духовной ‎преемственности (силсила) к своему основателю ‎‎— ‘Абд ал-Халику ал-Гидждувани (ум. в 1180 или ‎‎1220 г.).

‘УМАР (Омар I) б. ал-Х̮ат̣т̣а̄б ал-Фа̄рӯк̣ (ок. 585—644) — второй «праведный» халиф, выдающийся государственный деятель.

‘УМАР (Омар II) б. ‘Абд ал-‘Азӣз (681—720) — омейядский халиф (717—720), правнук ‘Умара I (по матери), которого средневековые мусульманские авторы единодушно считали единственным праведным халифом среди Омейядов.