ал-А‘радж, ‘Убайд Аллах б. ал-Хусайн б. Зайн ал-‘абидин ‘Али б. ал-Хусайн б. ‘Али б. Аби Талиб — один из известных представителей Дома Пророка. К нему возводят свои родословные большинство саййидских семей Средней Азии (саййиды Тирмиза/ Термеза, Балха, Самарканда, Касана и др.) (см. схемы 1-3).
Бурханиддин-Кылыч — историческая личность и одновременно полумифический герой, правитель и суфий. Точное время жизни и настоящее имя не известны.
Макбара (араб. «кладбище», от кабр — могила; синоним перс. гуристан, от гур — могила)— место захоронения, намогильная постройка, усыпальница, мавзолей. До принятия ислама основная часть населения Средней Азии исповедовала зороастризм, который категорически запрещал погребение человека в землю, дабы тело не оскверняло ее.
Махдум-и А‘зам («Величайший Господин»), саййид Ахмад Хваджаги б. Джамал ад-дин Касани Дахбиди (1464-1542) — крупнейший политический и религиозный деятель Мавараннахра, предводитель братства накшбандийа. Родился в г. Касане (в 30 км к северу от Ахсиката).
Сейит Неджепи (саййид Наджафи) — «святое» место, связанное с легендарным основателем и покровителем одной из групп хваджей, представителей овляд (араб. аулад — «дети», «потомки»), так называемых святых групп у туркмен. Расположено на вершине холма у западной окраины приграничного с Ираном селения Ходжа-Кала в долине р. Сумбар на территории Гаррыгалинского этрапа
Султан Мир Хайдар — известный в Кашкадарье (Касби) архитектурно-мемориальный комплекс, по праву считающийся одним из самых культовых объектов Центральной Азии. Комплекс сформировался благодаря семейству саййидов, по некоторым данным, переселившихся в Касби из Хурасана и непосредственно участвовавших в его благоустройстве. По сведениям Махмуда б. Вали, Касби — райский сад, где проживает
Хамадани, амир саййид ‘Али б. Шихаб ад-дин б. Мухаммад (1314–1385) — основатель-эпоним суфийского братства хамаданийа-‘алийа, ответвления рукнийи (в свою очередь, ответвления кубравийи). Родился в г. Хамадан (Западный Иран) в семье местного аристократа, по отцовской линии — потомок третьего шиитского имама ал-Хусайна (его мать также принадлежала к ‘Алидам). Согласно некоторым источникам,
Хуштада (авар. Хуш дада, багв. ГьунссачI1) — высокогорное дагестанское селение в среднем течении реки Андийское Койсу, в XVII - XIX вв. — один из центров исламизации горцев Северо-Западного Дагестана и Южной Чечни.
