Х̣АВА̄РӢ— апостол, сподвижник, помощник. В Аравии до ислама слово X. употреблялось в значении «апостол Иисуса». В этом же значении оно трижды употребляется в поздних мекканских сурах Корана (3:52/45; 5:111; 61:14). В период становления ислама X. стали называть двенадцать наиболее близких сподвижников Мухаммада.

Х̱АБАР (мн. ч. ах̱ба̄р; «извеcтие», «новость», «рассказ») — предание о словах и действиях Мухаммада (в этом значении синоним хадис, асар). В Коране и хадисах это слово употребляется в, своем обычном смысле — «весть», «сообщение»; уже у ал-Бухари (IX в.) некоторые хадисы обозначаются как ахбар. Сборники шиитских хадисов также называются Ахбар.

УС̣ӮЛ ад-ДӢН («корни, основы веры») — основные догматы ислама.

‘УСМА̄Н (Осман) б. ‘Аффа̄н (ок. 575—656) — третий «праведный» халиф. Богатый мекканский купец из рода умаййа (омейя), один из первых последователей Мухаммада, женился на его дочери (ок. 610 г.).

ат̣-Т̣ӮСӢ, Нас̣ӣр ад-дӣн Абӯ Джа‘фар Мух̣аммад б. Мух̣аммад (1201—1273-74) — философ, естествоиспытатель и религиозно-политический деятель. Он прославился как автор трудов по медицине, физике, математике и особенно астрономии, а также как основатель обсерватории в Мераге. Как философ пользуется большим авторитетом в шиитских кругах.

ат̣-Т̣ӮСӢ, Шайх̱ ат̣-Т̣а̄’ифа Мух̣аммад б. ал-Х̣асан Абӯ Джа‘фар (995 — 1067) — известный шиитский богослов и факих, признанный авторитет имамитской общины, один из кодификаторов имамитского (джа‘фаритского) фикха. Шиитские ученые считают ат-Т. автором 47 сочинений, 13 из них сохранились. Все последующие поколения шиитов, вплоть до настоящего времени, рассматривали труды ат-Т. как