РА̄ЗӢ Абӯ Бакр Мух̣аммад Ибн Зака̄рийа̄, ар- (латинизиров. (Разес/Rhazes); ок. 865 – ок. 925 или 932) – арабо-мусульманский философ, ученый-энциклопедист и врач. О его жизни достоверно известно лишь то, что он родился в Рее (в окрестностях современного Тегерана), руководил там клиникой, а затем жил в Багдаде. В автобиографии ар-Ра̄зӣ упоминает о более чем 200 своих сочинениях, посвященных различным естественным и философским наукам (за исключением математики). Из них сохранилось менее трети, в т.ч. ок. 20 небольших трактатов по философии.
Если в логике ар-Ра̄зӣ следовал за Аристотелем, то в метафизике и этике он отдавал предпочтение Платону. Ядром его онтологии является учение о пяти вечных началах: Творце, универсальной душе, первоматерии, времени и пространстве (месте). При этом ар-Ра̄зӣ различал абсолютное и частичное пространство, а также абсолютное и частичное время. По ар-Ра̄зӣ, Творец создал мир по милости к душе, тяготевшей к наслаждениям и желавшей соединиться с материальными формами. Сотворив человека, Бог даровал ему из Своей сущности разум, с помощью которого (через философию) душа может вернуться к горнему, умопостигаемому миру. На этом пути душа проходит через разные этапы перевоплощения.
Ар-Ра̄зӣ вошел в историю ислама как самый ярый противник понимания Откровения и пророков в качестве посредников между Богом и человеком. Пророчество, по ар-Ра̄зӣ, излишне, поскольку для постижения истины достаточен свет дарованного Богом разума. Оно и вредно, ибо приводит к конфликтам и войнам между одной группой людей, верующих в свою избранность божественным Откровением, и другой группой, не удостоенной такой милости.
Сочинения:
- Раса̄’ил фалсафиййа, под ред. П.Крауса. Каир, 1939; Бейрут, 1973;
- в рус. пер.: Каримов У.И. Неизвестное сочинение ар-Рази «Книга тайны тайн». Ташкент, 1957.
Т. Ибрагим
Ссылка на оригинальный ресурс: https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH01169b50b469a838638d4d16