‘АМА̄ЛӢК̣ (ед. ч. ‘имла̄к̣) — в мусульманском предании один из древних народов. Название происходит от библейских амалекитян, но прилагается к этническим группам разных легендарных циклов.
‘АРАФА̄Т — долина протяженностью 11—12 км и шириной 6,5 км, расположенная в 20 км от Мекки. С севера ограничена горной грядой, также носящей название ‘Арафат. Долина ‘Арафат— место проведения главного обряда хаджжа — предстояния перед «ликом Аллаха».
‘АТ̣Т̣ĀP, Фарӣд ад-дӣн Мух̣аммад б. Ибра̄хӣм ан-Нӣша̄бӯрӣ (ум. в 1220 г.) — знаменитый персидский поэт-мистик. ‘Аттар пошел по стопам отца, занявшись аптечным делом и врачебной практикой. Нет никаких сведений о его образовании, но с шафи‘итским правом он был знаком весьма основательно. К идеям мистицизма ‘Аттар приобщился еще в юности. Рассказ
‘АХД — завет, клятвенное обещание, наказ, обет, договор. В Коране ‘ахд— устойчивое понятие, обозначающее завет Аллаха людям и обет людей перед Аллахом. Христианские Ветхий завет и Новый завет по-арабски называются ал-‘Ахд ал-‘атик и ал-‘Ахд ал-джадид.
‘ӢД ал-АД̣Х̣А̄ (другие названия: ал-‘ид ал-кабир, йаум ал-адха, ‘ид ал-курбан, ‘ид ан-нахр—араб.; курбан-байрам, буййук-байрам—татар., бакар ‘ид — Индия) — праздник жертвоприношения, один из главных праздников мусульман, начинающийся 10 зу-л-хиджжа и продолжающийся 3—4 дня.
‘ӢД ал-ФИТ̣Р (другие названия: ал-‘ид ас-сагир — араб.; рамазан-байрам, ураза-байрам, кучук-байрам — татар.; шекер-байрамы — тур.) — праздник розговенья в честь завершения поста (ас-саум) в месяц рамадан.
‘ӢСĀ — коранический персонаж, особо почитаемый пророк, последний перед Мухаммадом, Иисус христиан. Называется в Коране также ал-масих («мессия»), Ибн Марйам («сын Марйам»), ‘абд Аллах («раб Аллаха»), расул Аллах («посланник Аллаха»), салих («праведник»), калима («слово») Аллаха, каул ал-хакк («речение истины») и т. д.
‘ИБА̄ДА (мн. ч. ‘иба̄да̄т; «поклонение») — богослужение, выражающееся в соблюдении обрядов, обязанности общественного богослужения. «Наука о религиозных обрядах» (‘илм ал-‘ибадат), о «внешних» формах богопочитания составляет одну из пяти частей мусульманского права (ал-фикх), зафиксированного в шари‘ате.