Н HAЗ̣З̣А̄M Абӯ Исх̣а̄к̣ Ибра̄хӣм Ибн Саййа̄р, ан- (ок. 760/765, Басра, Ирак – ок. 835/846, Багдад) – арабо-мусульманский философ, представитель мутазилитской школы калама.
Т Ṭабāт̣абāйӣ, Саййид Мух̣аммад-Х̣усайн, известный как ‘Аллāма Ṭабāт̣абāйӣ, – современный шиитский имамитский философ и коранический экзегет (муфассир), признанный авторитет в области религиозных наук, в особенности в сфере исламской философии.
Х X̣ABBĀ’— персонаж мусульманских преданий, имя жены Адама, библейская Ева.
А А̄ДАМ (библ. Адам) — имя первого человека, сотворенного Аллахом, согласно Корану, из праха и «звучащей глины» в качестве своего «заместителя» (халифа) на земле. Адама называют также Абу-л-башар («отец человечества»).
А А̄ЗАР — коранический персонаж, отец Ибрахима (Авраама) (6:7-4), которого тот призвал отказаться от поклонения идолам, но он не внял.
А АБД ал-ДЖАББАР б. Ахмад ал-Хамазани (ум. в 1025 г.) — видный представитель му‘тазилитского калама, факих шафи‘итского мазхаба. С деятельностью ‘А. ал-Дж. связано возрождение му‘тазилизма при Буидах.
Абдулла/‘Абд Аллах-хан-тура, он же Абдулла-хваджа Эшан-хан угли (1890– 1951) — кокандский поэт, мистик и каллиграф. Родился в г. Коканде (Узбекистан), обучался в кокандских мадрасах, ученик местного известного учёного-богослова и поэта маулави Йулдаша (1861–1922). Поддерживал дружеские отношения с татарским учёным Риза/Рида ад-дином б. Фахр ад-дином.
Б Ибн Бабавайх, Абу ал-Хасан ‘Али ибн Хусайн ибн Муса ибн Бабавайх Куми (ум. 941 г.) – факих, шиитский хадисовед, официальное лицо города Кум и его окрестностей.
Абу Муслим — популярный на Северо-Восточном Кавказе герой исламских легенд. Дагестанские хроники (Дарбанд-нама, Та’рих Дагистан, Та’рих Аби Муслим, Ахты-нама и т.д.) и устные предания приписывают ему распространение ислама в Дагестане и в целом на Кавказе.
А Абу Са‘ид Майхани (Михани, Михни), Фадл Аллах б. Аби-л-Хайр Ахмад (967-1049)— один из создателей восточной (хорасанской) школы мистицизма. А. С. М. родился в семье аптекаря в Майхане (селение под г. Абивардом, ныне — Меана Каахкин- ского района Республики Туркменистан), там же и умер. Его отец был связан с суфийскими кругами; он же и приобщил А. С. М. к мистической практике. На одном из суфийских собраний А. С. М. был представлен поэту Абу-л-Касиму Бишру б. Йасину (ум. в 990 г.), который стал первым его наставником в суфизме и стихи которого А. С. М. постоянно цитировал впоследствии в своих проповедях и наставлениях.
