aш-ША̄ФИ‘ӢЙА—шафи‘иты, последователи мазхаба, основанного на рубеже VIII—IX вв. имамом Мухаммадом аш-Шафи‘и (ум. в 820 г.). Мазхаб Ш. эклектичен, т. к. сложился под сильнейшим влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности.
«БРАТЬЯ ЧИСТОТЫ», «Чистые братья» (араб. Их̱ва̄н aс̣-с̣афа̄’) – группа арабо-мусульманских мыслителей, образовавших в г. Басра (Ирак) в 10 в. близкое к исмаилизму тайное научно-философское общество, от имени которого была написана своего рода энциклопедия из 51 трактата, суммированных в отдельном, 52 трактате (количество и имена авторов остаются невыясненными).
ад-ДУРӮЗӢЙА — друзы, члены этноконфессиональной мусульманской общины, выделившейся в начале X в. из среды «крайних» шиитов.
аз-ЗАЙДӢЙА — зайдиты, общее название религиозно-политических группировок, признавших имамат Зайда б. ‘Али, наиболее «умеренная» ветвь шиитов.
ал-АЗА̄РИК̣А— азракиты, последователи Нафи‘а б. ал-Азрака (погиб в 685 г. в ал-Ахвазе), самая крайняя и непримиримая из хариджитских общин.
ал-АШ‘АРӢЙА — аш‘ариты, название одной из основных школ калама, видными представителями которой были ал-Аш‘ари (IX в.), ал-Бакиллани (IX-Х в.), Ибн Фурак (IX-Х в.), Абу Исхак ал-Исфара'ини (IX-Х в.), ‘Абд ал-Кахир ал-Багдади (IX-Х в.), ал-Джувайни (Х в.), аш-Шахрастани (X-XI в.) и Фахр ад-дин ар-Рази (XI-XII в.).
ал-БА̄БӢЙА (ал-ба̄бӣйӯн) — бабиты (бабиды), последователи религиозно-политического учения Баба, ставшего идеологией демократического народного движения в Иране (1848—1852), направленного против шахской и религиозной власти и против засилья иностранных держав.
ал-БА̄Т̣ИНӢЙА (от ба̄т̣ин—«внутреннее», «скрытое») — батиниты, общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны, искавших в них «тайный», эзотерический смысл.
ал-БАДАВӢЙА (или ал-ах̣мадӣйа) — суфийское братство (тарика), основанное Ахмадом ал-Бадави (ум. в 1276 г.) в Египте. Согласно традиции, ал-Б. входит в число 12 материнских братств; свою силсила возводило к ‘Али б. Аби Талибу. Практика мистического пути ал-бадавийа была близка к практике братств кадирийа и рифа‘ийа. Организационные основы ал-бадавийа не были
ал-БАХА̄’ӢЙА — бехаиты, последователи учения, созданного в Ираке группой эмигрировавших из Ирана бабитов и распространившегося в странах Ближнего Востока и Европы, в России и США.