Исламология
    Исламология
    • Главная
    • Указатели
      • Архитектурные памятники
      • Государства, династии, партии
      • Искусство, обычаи, праздники
      • Исторические события
      • Персоналии
      • Правовые толки
      • Письменные памятники
      • Правовые термины
      • Религиозные и философские термины
      • Религиозные и философские течения
      • Топонимы
      • Этнонимы и языки
    • О нас
    • Контакты
      • Главная
      • Указатели
        • Архитектурные памятники
        • Государства, династии, партии
        • Искусство, обычаи, праздники
        • Исторические события
        • Персоналии
        • Правовые толки
        • Письменные памятники
        • Правовые термины
        • Религиозные и философские термины
        • Религиозные и философские течения
        • Топонимы
        • Этнонимы и языки
      • О нас
      • Контакты
      Расширенный поиск
      Исламология
      Исламология
      • Главная
      • Указатели
        • Архитектурные памятники
        • Государства, династии, партии
        • Искусство, обычаи, праздники
        • Исторические события
        • Персоналии
        • Правовые толки
        • Письменные памятники
        • Правовые термины
        • Религиозные и философские термины
        • Религиозные и философские течения
        • Топонимы
        • Этнонимы и языки
      • О нас
      • Контакты

        Страница 2 из 8«12345...»Последняя »

        Указатели
        ДОКАЗАТЕЛЬСТВО В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ
        ДОКАЗАТЕЛЬСТВО В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ, а также в религиозно-правовой мысли (фик̣х) понимается на основе соотнесения получаемого или оцениваемого знания с троичной градацией степеней его достоверности: «уверенность» (йак̣ӣн), «мнение» (з̣анн), «сомнение» (шакк). В качестве доказательства в философии рассматриваются способы получения «уверенного» знания, в фикхе – то, что дает «уверенное» знание и «мнение».
        • svbs
        Подробнее
        ЕДИНСТВО В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ
        ЕДИНСТВО В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ выражалось рядом близких терминов: «вах̣да», «’ах̣адиййа» (реже «ва̄х̣идиййа») с соответствующими «ва̄х̣ид», «’ах̣ад» для «единый»; первое передает единство как немножественность, второе – как единственность. Их соотношение емко выразил ал-Фа̄ра̄бӣ, указавший, что ’ах̣ад происходит от вах̣ӣд (единственный), не входит в ряд чисел и обозначает то, что не имеет
        • svbs
        Подробнее
        ЗНАНИЕ В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ
        Благодаря слитости процессуального и субстанциального аспектов в категории масдара (отглагольного существительного) арабское языковое мышление имеет тенденцию рассматривать процесс и результат как нечто единое, поэтому категория «знание» зачастую исследуется неотрывно от категории «познание». Другая особенность понимания знания и познания состоит в тесной связи с теорией указания на смысл: знание рассматривается как
        • svbs
        Подробнее
        ИБН БА̄ДЖЖА
        ИБН БА̄ДЖЖА
        ИБН БА̄ДЖЖА Абӯ Бакр Мух̣аммад Ибн Йах̣йа̄ [латинизиров. Авемпаце (Аіеmрасе) или Авенпаце (Аіеnрасе)] (кон. 11 в., Сарагоса – 1139, Фес, Магриб) – арабский философ, основоположник перипатетической традиции на Западе мусульманского мира, врач, филолог, поэт и музыкант.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН РУШД
        ИБН РУШД
        ИБН РУШД Абӯ ал-Валӣд Мух̣аммад Ибн Ах̣мад [латинизиров. Аверроэс (Averroës)] (1126, Кордова, Испания – 1198, Марракеш, Марокко) – арабо-мусульманский философ, представитель арабоязычного перипатетизма, ученый и врач, правовед.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН СӢНА̄
        ИБН СӢНА̄
        ИБН СӢНА̄ Абӯ ‘Алӣ (латинизиров. Авиценна) (16 августа 980, близ Бухары – 1037, Хамадан, Сев. Иран) – ученый, философ, врач.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН Т̣УФАЙЛ
        ИБН Т̣УФАЙЛ (Ибн Туфейль) Абӯ Бакр Мух̣аммад Ибн ‘Абд ал-Малик (латинизиров. Абубацер (Abubacer)) (нач. 12 в., Вади-Аш, ныне Кадис, Испания – 1185/86 Марракеш, Марокко) – арабо-мусульманский философ, представитель арабоязычного перипатетизма (фалсафы), ученый и врач.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН ТАЙМИЙЙА
        ИБН ТАЙМИЙЙА
        ИБН ТАЙМИЙЙА Так̣ӣ ад-Дӣн Ахмад (1263, Х̣арра̄мн – 1328, Дамаск) – арабо-мусульманский теолог, видный представитель традиционалистского толка в мусульманской религиозно-правовой мысли – ханбализма.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН Х̣АЗM
        ИБН Х̣АЗM
        ИБН Х̣АЗM Абу Мух̣аммад ‘Алӣ Ибн Ах̣мад (994, Кордова, Испания – 1064) – арабо-мусульманский теолог, видный представитель захиритской школы мусульманского права (фикха), поэт и историк.
        • svbs
        Подробнее
        ИБН ‘АРАБӢ
        ИБН ‘АРАБӢ
        ИБН ‘АРАБӢ Мух̣йӣ ад-Дӣн (1165, Мурсия, Андалусия, Арабский халифат, совр. Испания – 1240, Дамаск) – суфийский философ, мистик и поэт. Известен также как «Великий шейх» (аш-Шайх̱ал-акбар).
        • svbs
        Подробнее
        • Page 2 of 8

        Страница 2 из 8«12345...»Последняя »