ал-ИС̱НА̄‘АШАРӢЙА (исна‘ашариты—«двунадесятники», «дюжинники») — название шиитов-имамитов, признавших последовательно двенадцать имамов из рода ‘Али б. Аби Талиба.
ал-ИСЛА̄М («предание себя богу», «покорность») — ислам, одна из мировых религий.
ал-Ислах (ал-Ислох; араб., «улаживание», «примирение», «реформа») — журнал, основанный в январе 1915 г. ташкентскими ‘улама’. Выходил два раза в месяц, объем номеров (от 16 до 32 с.) зависел от количества собранного материала. Основные языки журнала — староузбекский («сартский») и таджикский, шрифт — арабский (точнее, так называемый новочагатайский, или джадидистский).
ал-ИСМА̄‘ӢЛӢЙА (или ал-исма̄‘ӣ̄лӣйӯн) — исма‘илиты, последователи одной из основных ветвей шиитского ислама, сыгравшие значительную роль в истории мусульманского Востока. В разные времена и в разных странах И. были, известны под разными прозвищами: ал-батинийа, ас-саб‘ийа, ал-карамита (карматы), ат-та‘лимийа, ал-мулхида и т. д.
ал-ИСРА̄’ ва-л-МИ‘РА̄ДЖ («ночное путешествие и вознесение») — ночное путешествие Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса, один из основных сюжетов мусульманского религиозного предания.
ал-ИСТИС̣ЛА̄Х̣ («стремление к пользе», другое название — ал-мас̣а̄лих̣ ал-мурсала—«независимые полезные действия») — одна из категорий ра’й, метод выведения правового решения на основе свободного суждения о полезности его для всего общества. Ал-И. был разработан и применен Маликом б. Анасом (713—795), который он сам считал разновидностью истихсана.
ал-ИСТИХ̣СА̄Н («предпочтение», «предпочтительное решение») — термин фикха, одна из категорий ра’й, суждение, ведущее к отказу от решения по аналогии (кийас).
ал-Исфиджаби ‘А. (‘Али б. Мухаммад ал-Исфиджаби, 1062–1141) — ханафитский законовед (факих), муджтахид, занимавший пост шайх ал-ислама при Караханидах (999–1212) в Самарканде.
ал-Исхакийа — исхакиты, одна из ветвей кайсанитов, при знавших имамат сына ‘Али от ханафитки Мухаммада б. ал-Ханафии. После смерти последнего (ум. в Медине в 701 г.) часть кайсанитов стала проповедовать идею «возвращения» в качестве мессии (ал-махди) самого Мухаммада б. ал-Ханафии, другие ожидали прихода мессии из его потомства.
ал-ИХ̣СА̄Н («истовость», «совестливость», «чистосердечие») — в Коране ал-И. — это искренность при исполнении религиозных обязанностей, противопоставляемая ханжескому благочестию, лицемерию (рийа’).