ал-Х̣АЛЛА̄ДЖ, Абӯ-л-Мугӣс̱ ал-Х̣усайн б. Манс̣ӯр (ок. 858—922) — выдающийся суфий, казненный за свои проповеди.

ал-Х̣АНА̄БИЛА— ханбалиты, сторонники одного из четырех канонизированных суннитских мазхабов, названного по имени основателя-эпонима Ахмада б. Ханбала.

ал-Х̣АНАФӢЙА— ханафиты, последователи ханафитского мазхаба (от имени основателя Абу Ханифы, ум. в 767 г.), возникшего в VIII в. в г. Куфа (Ирак). Особенности этого мазхаба таковы: Коран принимается как источник права целиком и безоговорочно; сунна принимается как независимый источник, но только после тщательного отбора хадисов; согласованное мнение (ал-иджма‘), унаследованное от

ал-Х̣АРА̄ДЖ— харадж, поземельный налог. Первоначально означал всякий налог и дань с покоренных и употреблялся как синоним джизии, особенно в тех случаях, когда дело касалось не налогов, собираемых в центре Халифата, а даней, поступавших по договорам и сбор которых производился вассальными правителями, когда действительно нельзя было отличить поземельный налог от подушной

ал-Х̣АСАН ал-БАС̣РӢ, Абу Са‘ӣд б. Абӣ-л-Х̣асан Йаса̄р — крупнейший богослов раннего ислама (642—728).

ал-Х̣АСАН б. ‘Алӣ, Абӯ Мух̣аммад ал-Муджтаба̄ (ум. в 669 г.) — старший сын ‘Али и Фатимы, внук пророка Мухаммада, второй шиитский имам.

ал-Х̣АШАВӢЙА (или ахл ал-х̣ашв) — хашвиты (или хашавиты), прозвище мусульманских традиционалистов, проповедовавших антропоморфические взгляды.

ал-Х̣УДАЙБӢЙА — местность на западной границе «священной территории» Мекки (ал-харам) на дороге в Джидду, в которой в марте 628 г. был заключен договор между мекканцами и Мухаммадом.

ал-Х̣УЛМА̄НӢЙА — хулманиты, последователи Абу Хулмана ал-Фариси ал-Халаби (ум. в Дамаске ок. 950 г.).

ал-Х̣УРӮФӢЙА (от х̣урӯф — «буквы») — хуруфиты, шиитская община, основанная суфием Фазлаллахом Астарабади в конце XIV в. Мистическое значение букв (хуруф) — основная отличительная особенность учения X.